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社会众生相 时代风云歌

--评吴振尧长篇小说《南风熏》

◎陈南先

著名作家吴振尧推出了他约50万字的长篇小说新作《南风熏》。这部由花城出版社出版发行的长篇小说，引起了社会的热切关注，专家学者对该小说给予了高度的评价，认为:《南风熏》是当今文坛一部反映农村农民题材的现实主义长篇巨作，是作者历时5年多精心打造的一曲“东江史诗”。小说名字出自《孔子家语·辩乐》，其辞曰:“南风之熏兮，可以解吾民之愠兮;南风之时兮，可以阜吾民之财兮。”大意是说: 南风徐徐，可以解除我子民的温热;南风吹得正合时宜，可以赋给我子民财富。这是一部值得反复品位、引入思索的长篇小说。笔者最近一直在品读这部长篇佳作，下面就谈谈个人的阅读感受，请各位方家批评指正。

一、一幅南国乡村的风俗画

乡风民俗的诗情画意构成了《南风熏》的叙事基调和底色。东江村三面被 水库包围，岸边的松树浓郁苍翠。村子南面是平原，再往南约一公里是东江河，村门口至东江河是种植水稻的地方。东江岸露出巨大的石灰岩母石，紫灰色的岩石耸立于青绿的农田中，恰似一幅印象派画作。东江村人爱洗澡。秋收了，村里男男女女都会到东江河滩洗澡。冬天河水冷，东江村人就在井边打水冲澡，常常是一群男人在这边，一群女人在那边，有时男女也打打水仗。东江村百家祠堂门口大草坪上的那棵大榕树下，既是古人读书挂榜的地方，也是饭场和闲话摊，一直是东江村人的政治经济和文化娱乐中心。

在东江村，人们为了表示对媒人的感谢，往往要送一条大鱼。那里青年男女订婚时，要男女双方在喜帖上签字，这虽是一纸婚约书，却像是份“准婚证”。有了它想悔婚可就难了!当地结婚时，新娘要经过踩火盆、拜花堂等必要程序，最后才被送进了洞房。客家人热情好客，家里的酒席每桌有十二个热菜十二个凉菜，外加四个大件，囫囵鸡子、囫囵鱼、四喜丸子、红烧方块肉。

《南风熏》中乡风民俗的再现也体现了作家对乡亲们所持的温厚理解。吴海棠认为庄惠敏那瓜子脸、柳蛇腰，不是生子旺夫的相，不是最佳的儿媳妇人选。张晓兰银盆大脸，屁股大而圆，进门后准生胖小子。农村人找对象，普遍希望找人高马大的。老支书张国养很早就看好吴建设了，吴建设的手又厚又软，他就认定吴建设这孩子将来会有出息。一个算命先生说过，青壮年男人凡是手软如绵者非官即贵。活鲁班梁亚苟说，如果房子盖得不合风水的原则，那么不是屋主就是工头会遭殃。而施工人员为了自保，往往会对所建房子下咒。农村人文化水平普遍不高，他们迷信封建思想在所难免。

庄治平家的大门上被人贴了烧纸。按照当地农村的风俗，只有家里死了人，门上才贴烧纸的。这分明是在诅咒惠敏家里死人。王群灿家的门上被人挂上了破鞋，这是诅咒谩骂人家有人生活作风不正。有一天，打沙场上每台粉碎机上都挂了一块带血的卫生纸。张国养的老婆请了个道士作了一通法，给每台粉碎机挂上辟邪的红布。她把那些带血的纸片拿到坝子里的大路烧了，风一吹，纸灰飞上天，再掉下来，就会落在很多人家的屋顶上。她说:“要倒霉大家一起倒霉。” 还有骂街、听壁脚、打架斗殴、发酒疯…….此类下三滥的事情在《南风熏》里比比皆是。所以，毛泽东早在《论人民民主专政》就说过:“严重的问题是教育农民。”(毛泽东:《毛泽东选集》第四卷第1477页，人民出版社，1991年出版)

富有地方特色和民间色彩的话语的大量运用，是《南风熏》的一大特色。它有利于营造出农村乡土的现实情境。作者成功地运用了大量东江流域一带流传的俗语。“女大不好留，留后结怨仇”、“媳妇不孝怨儿子”、“酒摊好摆客难请”、“经是好经，都让歪嘴和尚念歪了”。这类俗语约定俗成，广泛流传，形象精练。它包括谚语、歇后语、惯用语等。它们有的跟吃喝有关，如，“专拣软柿子捏”、“几杯猫尿灌肚里就不知道自己姓什么了”、“吃人饭不拉人屎的货!”再如，“人若走了背运，喝口凉水也塞牙”、“肉包子打狗有去无回”、“心里比喝深井凉水还凉爽。”有的跟农事、季节、气候有关的，如“秋后的蚂蚱蹦哒不了几天”、“土蚕钻进花生壳--假充好人”、“读书读到牛屁眼里头去了”。还有其他一些俗语，如“出头的椽子先烂”、“头发梳得像狗舔的一样”、“什么屙血尿脓的事都干得出来”、“咱好鞋不踩他那臭狗屎!”、“飞机炸茅坑--激起了公愤”。这些方言俗语粗俗、粗鄙，难登大雅之堂，但它们具有口语性、通俗性和地域性的特点。俗语俚语用得好，对塑造人物性格，很有作用。比如，张晓兰和弟妹发生争吵以后，当天晚上她们俩在婆婆面前自我检讨。张晓兰说:“我俩是一棵秧上的两只葫芦，这小风一刮，谁还不碰谁一下?碰了就碰了，也没大碍，都是您的媳妇，哪敢真的闹了去?”弟妹也借坡下驴道:“我是吴建峰煮熟的鸭子，嘴再硬也呱呱不出什么来了。”她们这样一说，把一家人都逗笑了。这样的段落，极富生活情趣。

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