文学大师沈从文的女性观

选自《战国策派文存》

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桃之夭夭 灼灼其华

三八妇女节

将于春日时光中来临

但是

我们只过

女神节（Fu Nv Jie）

女王节（Fu Nv Jie）

仙女节（Fu Nv Jie）

1940年，

沈从文在《战国策》半月刊上

发表了多篇关于妇女问题的文章。

在这样一个盛大的节日里，

我们一起来看看

文学大师沈从文的“女性观”。

烛虚一

现在四十岁左右的读书人（本文作于1940年），要他称引两部有关女子教育的固有书籍时，他大致会举出三十年前上层妇女必读的《列女传》，和普通女子应读的《女儿经》。

剪去长发的新女性

五四运动谈解放，被解放了的新式女子，由小学到大学，若问问什么是她们必读的书，必不知从何说起。正因为没有一本书特别为她们写的。即或在普通大学学习历史或教育，能有机会把《列女传》看完，且明白它从汉代到晚清社会具有何种价值与意义，一百个人中恐不会到五个人。

新的没有，旧的不读，这个现象说明一件事情，即大学教育设计中，对于女子教育的无计划。这无计划的现象，实由于缺乏了解不关心而来。在教育设计上俨然只尊重一个空洞名辞，“男女平等”，并不曾稍稍从身心两方面对社会适应上加以注意“男女有别”。

目前国内各处，至少有三万二十岁年青女子，五万十五岁年青女子，离开了家庭，在学校做学生，十年后必然还要到社会做主妇，做母亲，都需要一些比当前更进步更自重的做人知识，和更美丽更勇敢的人生观。

我们还希望对于中层社会怀有兴趣的作家，能用一个比较新也比较健康的态度，用青年女子作对象，来写几部新式《青史子》或 《列女传》。更希望对通俗文学充满信心的作家，以平常妇女为对象，用同样态度来写几部新式《女儿经》。

《战国策》第1期

1940年4月1日

烛虚二

上星期（某日）下午，我过呈贡去看孩子，下车时将近黄昏，骑上了一匹栗色瘦马，向西南田埂走去。

沈从文全家在昆明乡下

忽然有两匹马从身后赶上，超过我马头不远，又依然慢下来了。马上有两个二十岁左右大学生模样女子，很快乐的一面咬嚼酸梨，一面谈笑，说的是你吃三个她吃五个这一类话语。末后在前面一个较胖一点的，忽回头把一个水淋淋的梨骨向同伴抛去，同伴笑着一闪，那梨骨就不偏不正打在我的身上，两个女学生一声不响，却笑嘻嘻的勒马赶先跑了。

那马夫好像嘲笑又好像安慰我，“那是学生”。我知道，这是学生——把眼前自然景物和人事两相对照，使我感觉一种极其痛苦的印象，许多日以来不能去掉。

一个人天生两只眼睛一张嘴，意思正似乎要我们多看少吃。这些近代女子做的事，竟恰恰像有意违反自然的恩惠！

×× 也是一个大学生，年纪二十二岁，在国立大学二年级。关于读书事，连她自己也不大明白，为什么就入了大学英文系。功课还能及格，有一两门学科教员特别认真，就借同学笔记抄抄，写报告时也能勉强及格。

就家庭经济情况和爱好性情说来，她属于中产阶级的近代型女子。样子还相当好看，衣服又能够追随风气，所以在学校就常有男同学称她为“美人”。

若想起这种青年女子，在另一时社会上还称她们为“摩登女郎”，能煽起有教养绅士青春的热，找回童年的梦，会觉得社会退化的可怕。

一个“摩登女郎”的新的含义，应当是在饮食方面明白自制，在自然美方面还能够有兴致欣赏，且知道把从书本吸收一切人类广泛知识，看成是生命存在的特别权利，不仅仅当作学校或爸爸派定的义务。扩大母性爱，对人类崇高美丽观念或现象充满敬慕与倾心，对是非好恶反应特别强，对现社会妇女堕落与腐败能认识又能避免，对做人兴趣特别浓厚也特别热诚。

文章来源：《文学教育》 网址: http://www.wxjybjb.cn/zonghexinwen/2020/1009/735.html