上秘鲁的艺术繁荣从一开始就在所有领域都达到超乎寻常的高质量，但文学领域即使按照拉丁美洲标准，也还相当落后。一些小教堂的音乐基本上消失了，一些由西班牙神职人员用盖丘亚文字和艾玛拉文字写成的戏剧，包括生动的宗教剧和历史剧在印第安人中比较流行，但基本上没有重要的诗作和不同风格的剧场作品流传下来。甚至一些历史和哲学著作相对上秘鲁地区比起库斯科地区来说，也相对落后，在进入18世纪以前，即使与拉丁美洲其他地区相比也是这样。在科学方面，唯一保持单独色彩的主要著作是阿隆索·巴尔巴在17世纪40年代写的《冶金艺术》，这是17世纪美洲最重要的冶金研究著作。

在18世纪，因为该地区与西班牙美洲殖民地其他地方主流思想和发展经历更加不可分割，所以文化相对落后的状况有所变化。当时，最杰出的两个历史学家当数巴罗素梅·奥尔苏阿·维拉和佩德罗·卡淫待，前者的主要成果是1724年对波托西历史研究，后者在对波托西18世纪后半期历史研究十分重要。这个时期还出现了一些著名的政治家，其中卡涅特最为突出，他与一些启蒙作家，如地方行政长官弗兰西斯科·维德马和胡安·皮诺·曼里基，还有一些印第安人保护主义者，如维克多·维拉瓦等等，他们都对殖民地社会功能提供了重要研究。最后，德国出生的科学家塔德奥·哈恩克在该地区度过了自己成年时代的大部分时间，他记载了18世纪当地的美罗拉和动物群情况。

到18世纪，特别是卡罗莱纳大学建立以后，丘基萨卡的大学生活相当活跃。19世纪独立运动的早期领导人、传记作者和小册子作者，包括曾经参加了该地区独立战争中所有重大共和派事件的杰出领导人伯纳多·蒙特古多、当时其他著名领导人莫雷诺、奥希金斯、圣马丁、玻利瓦尔等等，都曾经就读于此。阿根廷独立运动领导人之一，马里阿诺·莫雷诺和加伊梅·朱达湿斯等都曾经在这里接受教育。

但总体来看，殖民地晚期时代的查尔卡斯的文学和政治成果还是很少的。不论是学术研究机构还个人，在人文或科学研究领域里都没有建立重要的学术团体。在相对富裕的上秘鲁和丘基萨卡这个具有长期传统和重要的地区性大学教育中心地区，竟然也令人费解地存在这方面的问题。事实清楚地表明，这种情况一定是由于文字水平太低和整个西班牙美洲帝国的人口中会西班牙语的人十分有限所造成的，因此才导致直到18世纪末那里才有了出版印刷机构的落后现象。

小编认为，在语言不通的情况下，上秘鲁艺术的繁荣以其超群的创造性和巨大成果，使殖民地时代的上秘鲁，成为世界历史上最伟大的艺术时代之一。这种艺术由许多当地印第安人和墨斯提佐人，与欧洲人一道创造的，这一事实又表明，这种艺术形式是向殖民地社会所有人充分开放的唯一创造性思想和文化表达方式。因此，在不担忧种族压迫或阶级剥削的情况下，表现出了最大可能的创造性。

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