大学读中文系的学生都修过一门叫“中国现当代文学”的课程，也都读过相应的作品选。钱谷融主编的《中国现当代文学作品选》是其中可称经典的一种。如今，这部大学课堂经典读本已经出到第四版，畅销30年。

那么，在大学课堂里应该如何阅读文学经典？4月24日下午，华东师范大学中文系教授罗岗、倪文尖、黄平做客思南读书会，现场解读钱谷融先生的这套作品选本，从他们的教学经历出发，探讨经典文本阅读的方式和价值。

讲座现场。

经典在随时间变化不断增补

《中国现当代文学作品选》由钱谷融先生领衔主编，1981年推出第一版，自上世纪90年代开始多次修订，2020年推出第四版，新增30余篇作品，收录自1917—2009年的小说、诗歌、散文、戏剧等在现当代文学史上经得住考验的作品，所选篇目采用最初发表或最初出版的版本，以显示历史原貌。罗岗、倪文尖均是编委会成员。

《中国现当代文学作品选》书封。

作为给中文系学生阅读的经典文学读本，《中国现当代文学作品选》遴选收录作品的标准是什么？什么样的作品可称“经典”？

罗岗提到，此类“作品选”挑选作品有两种不同的取向。其一是文学史的取向，即文学史上特别重要的作品，其二是文学价值的取向，即作品本身的艺术价值。这两者之间不一定能直接画等号，例如胡适的《尝试集》，首次尝试用白话文写新诗，是文学史上绕不过去的作品，但其中的诗歌不能代表中国白话新诗的较高水准。

“钱谷融先生编的作品选有文学史的脉络，但在这个线索之上，他特别注重那些在艺术上有追求的作品。”罗岗认为钱谷融在编选这一读本时，“不是以一个文学史家的面貌出现”，而是更为注重艺术性。他所编选的作品，例如鲁迅的文章，无论从语言还是内涵上，在今天依然是经得起重读的，而这样经得起时间淘洗的作品，就可以称之为“经典”。

“钱谷融先生的标准中有统一的东西，就是作品的文学性，是作品能打动人心的力量。但人心在哪个时代都不一样，包括我自己也一直在变。”倪文尖赞同钱谷融先生编选标准是以作品的艺术性为首要原则，但他认为，由于每个时代的“人心”不同，对经典的判断也会有所不同，所以，判断什么样的作品是“经典”，一方面是审美的问题、文学的问题，另外一方面又和作品诞生的历史，特别我们阅读它时的社会状况密切相关，这也是《中国现当代文学作品选》需要不断修订更新，删减、增补文章的原因之一。

为什么作品选要不断更新？罗岗表示，首先是因为随着时间过去，当代文学的时间下限也在延伸，目前第四版作品选收录作品的年份是截止到2009年，做的是“当代文学60年”，“如果下次出新的版本，要做的就是当代文学70年，势必要收录新的作品。”典型的例子是，第四版《中国现当代文学作品选》收录了刘慈欣的《流浪地球》，将科幻小说这一门类纳入了中国现当代文学经典之中。

更为重要的是，随着时代的变迁，每个人对“经典”的理解都会产生变化，“不仅仅是强调历史地位，而是因为我们有当下此刻的要求、感受、价值观的变化甚至审美趣味的变化，这些变化会重新发现经典、塑造经典，表现出来的就是有些作品从作品选里暂时消失了，有些作品又重新出现了，但是可能过段时间也会消失。”

黄平认为《中国现当代文学作品选》之所以是一部比较好的作品选，正是因为它的这两个特质，“一方面它是不断开放的，选入刘慈欣的作品就是一个例子，另一方面，它又有自己基本的判断，有恒定的东西在其中，恰恰是这样的双重维度，让这部书历经30多年始终非常有生命力。”

从中学教育到大学教育，阅读有什么不一样

面对大一新生，倪文尖经常有一个强烈的感觉，就是从中学刚升入大学的学生，读作品总是带着“中学语文的套路”。他刚做大学老师时，经常对大一学生说，“这一年对你们最关键的不是能学到什么，而是先要做清空。”

中小学的语文课同样涉及大量经典文本阅读，但通常陷入在分析中心思想、写作特色的怪圈里。进入大学之后，中文系的学生可能面对的是同样的文本，却需要走出套路化，建立专业学术的文本解读方式。如何建立文学的科班意识？在从中文系毕业后，如果选择去做中学语文教学，怎样才能成为一名好老师？

文章来源：《文学教育》 网址: http://www.wxjybjb.cn/zonghexinwen/2021/0427/1156.html